{"id":43250,"date":"2023-11-07T11:26:50","date_gmt":"2023-11-07T10:26:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stpaulsrome.it\/nostri-santi-silenziosi-delleterno-amore\/"},"modified":"2023-11-07T11:26:50","modified_gmt":"2023-11-07T10:26:50","slug":"nostri-santi-silenziosi-delleterno-amore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/nostri-santi-silenziosi-delleterno-amore\/","title":{"rendered":"Nostri Santi Silenziosi dell&#8217;Eterno Amore"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"epyt-video-wrapper\"><iframe loading=\"lazy\"  id=\"_ytid_82376\"  width=\"1440\" height=\"810\"  data-origwidth=\"1440\" data-origheight=\"810\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FtSts9iabG8?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;cc_lang_pref=&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;color=red&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;\" class=\"__youtube_prefs__  epyt-is-override  no-lazyload\" title=\"YouTube player\"  allow=\"fullscreen; accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen data-no-lazy=\"1\" data-skipgform_ajax_framebjll=\"\"><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Il Rev.do Johnathan Denson<\/em><br\/>5 novembre 2023: La domenica di Tutti i Santi<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/www.lectionarypage.net\/YearA_RCL\/HolyDays\/AAllSaints_RCL.html#ot1\">Apocalisse 7:9-17<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.lectionarypage.net\/YearA_RCL\/HolyDays\/AAllSaints_RCL.html#ps1\">Salmo 34:1-10, 22<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.lectionarypage.net\/YearA_RCL\/HolyDays\/AAllSaints_RCL.html#nt1\">1 Giovanni 3:1-3<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.lectionarypage.net\/YearA_RCL\/HolyDays\/AAllSaints_RCL.html#gsp1\">Matteo 5:1-12<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco, e da dove sono venute?<\/em>\u00bb<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non \u00e8 del tutto inconcepibile che qualcuno, entrando in questa chiesa e non sapendo nulla di ci\u00f2 che stiamo facendo qui, possa porre questa stessa domanda, ascoltata poco fa nella nostra prima lettura del Libro dell\u2019Apocalisse: \u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco, e da dove sono venute?<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E a una persona cos\u00ec, facendo una domanda cos\u00ec innocente, suppongo che una risposta valida potrebbe essere: \u00abBeh, sono Padre Francisco, Padre Johnathan, Caterina, Madeline e Virginia; sono i sacerdoti e gli accoliti e, allora, vengono dalla sacrestia\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il linguaggio della liturgia della Chiesa \u00e8, per molti aspetti, il linguaggio dei simboli (quale altro tipo di linguaggio esiste?). <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E i suoi colori non fanno eccezione. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel ciclo dell\u2019anno liturgico, siamo nel mezzo di questa lunga stagione \u00abdopo la Pentecoste\u00bb, chiamata anche \u00abtempo ordinario\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si tratta, in molti sensi, della stagione della Chiesa della vita \u00abreale\u00bb, \u00abnormale\u00bb \u2014 e, opportunamente, il suo colore stabilito \u00e8 il <em>verde<\/em>. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma oggi indossiamo il bianco. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oggi interrompiamo la \u00abnostra programmazione regolare\u00bb per celebrare la festa di Tutti i Santi, trasferita dal 1\u00b0 novembre, che quest\u2019anno cadeva di mercoled\u00ec.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tutti i Santi. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Ma chi sono queste persone?<\/em> (Per porre di nuovo la domanda).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono quella \u00abfolla immensa che nessuno poteva contare, proveniente da <em>tutte<\/em> le nazioni, <em>tutte<\/em> le trib\u00f9, popoli e lingue\u00bb nella visione celeste della nostra prima lettura. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono quelli che celebriamo oggi, in questa domenica di Tutti i Santi, qui a Roma.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Santi e Roma, se non avete notato, vanno storicamente bene insieme. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche se abbiamo solo una delle quattro teste di Giovanni Battista, questa nostra Citt\u00e0 Eterna \u00e8 un luogo in cui non si pu\u00f2 sfuggire al ricordo dei santi: sia Paolo, Pietro, Lorenzo, Cecilia, Caterina da Siena, Sebastiano, Agnese, o uno qualsiasi dei tanti altri i cui resti sono qui, con chiese e statue costruite in loro onore, con una fama che circonda il mondo. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma <em>oggi<\/em> \u00e8 per <em>ogni<\/em> santo, per <em>ogni<\/em> anima che \u00e8 morta ed \u00e8 andata nell\u2019amore eterno di Dio. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Tutti.<\/em> <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, quindi, non solo quelli celebrati per nome nel ciclo di feste della Chiesa durante l\u2019anno, ma anche quelli silenziosi \u2014 <em>soprattutto<\/em> quelli silenziosi \u2014 che, sconosciuti al mondo, sono ricordati solo da noi, solo da me, da <a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\">te.<\/a> <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oggi \u00e8 la festa dei <em>tuoi<\/em> santi, dei <em>miei<\/em> santi, dei <em>nostri<\/em> amati e santi defunti che vivono con Dio. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, se devo essere sincero, santi come Helga Asum \u2014 di cui sono sicuro che non avete mai sentito parlare \u2014 influenzano me e il modo in cui sto vivendo la mia vita come cristiano sulla terra molto pi\u00f9 di qualcuno come, ad esempio, San Sebastiano \u2014 di cui immagino abbiate sentito parlare e che avete visto raffigurato in opere d\u2019arte che attraversano i secoli.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tutti noi abbiamo questi santi inauditi da ricordare in questo giorno: se hai incontrato la fede, la speranza, l\u2019amore, la gentilezza, il perdono, il coraggio, la fedelt\u00e0, in persone che ora se ne sono andate da questa vita terrena, allora conosci coloro che il tuo cuore pu\u00f2 cercare alla presenza di Dio, anche se sentiamo ancora il dolore della loro assenza qui; conosci coloro che celebriamo in questa \u00abdoppia festa\u00bb, per cos\u00ec dire, di Tutti i Santi e di Tutti i Defunti, in cui il dolore e la gioia, il lutto e la felicit\u00e0 sono stranamente mescolati.<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 forse per questo motivo \u2014 questa strana mescolanza di esperienze contrastanti \u2014 che la Chiesa nomina le Beatitudini (beati i poveri in spirito, beati gli afflitti, beati i perseguitati, e cos\u00ec via) per la lettura del Vangelo in questo giorno.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una breve parentesi: se conosci una lingua diversa dall\u2019inglese, vale la pena di leggere le Beatitudini in una di quelle. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il motivo per cui lo consiglio \u00e8 che, in quella <em>mutazione altamente ibridata di una lingua<\/em> altrimenti nota come inglese, \u00abblessed\u00bb \u00e8 un concetto incredibilmente farraginoso. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Potresti chiederti: \u00abMa perch\u00e9?\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allora, speravo che me lo chiedessi! <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Grazie a uno spostamento<em>dei suoni delle vocali nell\u2019inglese antico,<\/em>circa 1.000 anni fa, la parola \u00abbless\u00bb, pur mantenendo il suo significato originale, che ha a che fare con \u00abrendere sacro\u00bb (un po\u2019 diverso dal suo corrispettivo italiano \u00abbenedire\u00bb ), ha assunto il significato aggiuntivo del termine etimologicamente non correlato \u00abbliss\u00bb, che significa essere felici, gioiosi o fortunati. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Bliss<\/em>\u00bb: il cui significato \u00e8 forse pi\u00f9 vicino all\u2019italiano \u00ab<em>beati<\/em> quelli che\u00bb e al tedesco \u00abselig sind die\u00bb delle Beatitudini, e certamente pi\u00f9 vicino all\u2019originale greco \u03bc\u03b1\u03ba\u03ac\u03c1\u03b9\u03bf\u03b9 \u03bf\u1f31. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma al giorno d\u2019oggi, nell\u2019inglese contemporaneo, \u00e8 un po\u2019 confuso perch\u00e9 \u00abblessed\u00bb pu\u00f2 significare sia \u00ab<em>beato<\/em>\u00bb che \u00ab<em>benedetto<\/em>\u00bb in italiano o, in tedesco, sia \u00ab<em>selig<\/em>\u00bb che \u00ab<em>gesegnet<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vale la pena sottolineare questo per far capire (ai madrelingua inglesi) quanto siano <em>assurde<\/em> le Beatitudini, quanto sembrino autocontraddittorie!<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abFelici\u00bb o \u00abgioiosi\u00bb o \u00abfortunati\u00bb sono i poveri; \u00abfelici\u00bb o \u00abgioiosi\u00bb o \u00abfortunati\u00bb sono coloro che piangono; \u00abfelici\u00bb o \u00abgioiosi\u00bb o \u00abfortunati\u00bb sono coloro che sono perseguitati! <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ges\u00f9 sembra avere una strana idea di \u00abbeatitudine\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(O no?)<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco, e da dove sono venute?<\/em>\u00bb<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comunque, \u00e8 lecito supporre che la Chiesa intenda queste famose Beatitudini come descrizioni dei santi, che sono in perfetta gioia, in perfetta beatitudine.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019altro giorno mi sono imbattuto in un interessante articolo del poeta modernista britannico-americano W.H. Auden, intitolato <em>Christianity and Art<\/em>. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In esso, egli offre un\u2019osservazione piuttosto appropriata sull\u2019apparente autocontraddizione delle Beatitudini nel contesto di Tutti i Santi:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per l\u2019immaginazione[formed by the ideals of classic antiquity][formata dagli ideali dell\u2019antichit\u00e0 classica], <em>il sacro<\/em> \u00e8 evidente. [&#8230;] Allo stesso modo, per l\u2019immaginazione, <em>l\u2019uomo divino<\/em> o <em>eroico<\/em> \u00e8 evidente. Egli compie azioni straordinarie che l\u2019uomo comune non pu\u00f2 fare, oppure gli accadono cose straordinarie. [&#8230;] Ma Cristo appare con l\u2019aspetto di un uomo qualsiasi, pur affermando di essere la Via, la Verit\u00e0 e la Vita [&#8230;]. La contraddizione tra l\u2019apparenza profana e l\u2019affermazione sacra \u00e8 <em>impassibile all\u2019immaginazione.<\/em> [&#8230;] Per un cristiano, l\u2019uomo divino non \u00e8 l\u2019eroe che compie azioni straordinarie, ma l\u2019uomo santo (the holy man), il santo (the saint), che compie buone azioni [&#8230;] in segreto, nascosto<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La persona santa, il santo, ha seguito questo Cristo, ha \u2014 come dice pi\u00f9 avanti il Libro dell\u2019Apocalisse a proposito dei santi \u2014 seguito l\u2019Agnello dovunque vada <a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infatti, nella visione dell\u2019Apocalisse, cosa imbianca le vesti dei santi? <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il sangue dell\u2019Agnello! <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>L\u2019effusione della vita,<\/em> <em>l\u2019effusione<\/em> di s\u00e9 di colui che si chiama Amore <a id=\"_ftnref5\" href=\"#_ftn5\">.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco?<\/em>\u00bb <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono coloro che hanno amato. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono coloro che \u2014 anche mentre poveri in spirito, in lutto, miti, affamati di giustizia (perch\u00e9 privi di essa), puri e misericordiosi, in pace, perseguitati e vilipesi ingiustamente \u2014 hanno <em>continuato<\/em> ad amare. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono coloro che hanno amato <em>comunque<\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa \u00e8 la santit\u00e0. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa \u00e8 la santificazione. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo \u00e8 ci\u00f2 che celebriamo oggi.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00ec, Auden ha ragione: la via di Cristo \u2014 Cristo, il Dio che ha dato la sua vita per coloro che lo hanno crocifisso \u2014 sta in tensione con il modo in cui il mondo tende a immaginare la grandezza. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La via di Cristo, la via che noi proclamiamo, la via che i santi hanno percorso prima di noi, \u00e8 quella di amare comunque. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forse \u00e8 questo che ha spinto Auden a scrivere la poesia \u00abThe More Loving One\u00bb (che, a proposito, potrebbe essere una bella lettura per una domenica pomeriggio) <a id=\"_ftnref6\" href=\"#_ftn6\">.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amare significa scegliere di effondere \u2014 di riversare \u2014 se stessi. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quindi, s\u00ec, non possiamo sfuggire alla verit\u00e0 \u2014 la dura verit\u00e0 \u2014 delle Beatitudini: \u00e8 l\u2019amore che ci spezza.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma, paradossalmente, \u00e8 l\u2019amore che ci rende completi. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 l\u2019amore che ci unisce. \u00c8 l\u2019amore che ci santifica. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 l\u2019amore che ci salva. \u00c8 <em>l\u2019unica<\/em> via \u2014 l\u2019unica verit\u00e0, l\u2019unica vita.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Scritture ci dicono:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forte come la morte \u00e8 l\u2019amore,<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> tenace come il regno dei morti \u00e8 la passione:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">le sue vampe sono vampe di fuoco,<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> una fiamma divina!<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le grandi acque non possono spegnere l\u2019amore<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> n\u00e9 i fiumi travolgerlo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se uno desse tutte le ricchezze della sua casa<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> in cambio dell\u2019amore,<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> non ne avrebbe che disprezzo <a href=\"#_ftn7\" id=\"_ftnref7\">.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019amore pu\u00f2 <em>davvero essere<\/em> eterno. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, come ogni festa cristiana, questa festa di Tutti i Santi \u00e8 una festa d\u2019amore.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco, e da dove sono venute?<\/em>\u00bb <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono i nostri santi \u2014 i <em>miei<\/em> santi, i <em>tuoi<\/em> santi, i nostri amati defunti \u2014 che piangiamo e celebriamo in questa doppia festa di Tutti i Santi e di Tutti i Defunti. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono coloro che hanno amato comunque&#8230; e che amano ancora&#8230; il cui amore \u00e8 diventato eterno.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Chi sono queste persone vestite di bianco, e da dove sono venute?<\/em>\u00bb <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono coloro che si sono lavati nell\u2019effusione della loro vita, nell\u2019effusione di s\u00e9 che \u00e8 l\u2019Amore. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Questi sono i nostri santi <em>e sono venuti proprio da qu<\/em>i!<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voi, i nostri amati e santi morti, amateci e insegnateci ancora! Voi che vivete per sempre, accompagnate noi, che stiamo morendo, lungo questo pellegrinaggio verso l\u2019eternit\u00e0.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amen.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cf. Rahner, K., \u201eAllerheiligen,\u201c <em>Kleines Kirchenjahr<\/em>, in <em>S\u00e4mtliche Werke<\/em>, vol. 7 <em>Der betende Christ<\/em>, ed. A.R. Batlogg, Verlag Herder, Freiburg im Breisgau, 2013, 185-189.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Cf. Rahner, K., \u201eAllerheiligen\u201c.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Auden, W.H., <em>Christianity and Art<\/em>, in <em>The Dyer\u2019s Hand and Other Essays<\/em>, Random House, New York, 1962. Enfasi aggiunto.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Apocalisse 14:4.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. George Herbert\u2019s poem \u201cLove (III)\u201d (\u201cLove bade me welcome\u201d).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> One thinks, in particular, of the lines \u201cIf equal affection cannot be, \/ Let the more loving one be me.\u201d<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a id=\"_ftn7\" href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a> Song of Songs 8:6-7.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oggi \u00e8 la festa dei <em>tuoi<\/em> santi, dei <em>miei<\/em> santi, dei <em>nostri<\/em> amati e santi defunti che vivono con Dio.<\/p>\n<p><span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/nostri-santi-silenziosi-delleterno-amore\/\">Continua a leggere<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":43245,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2149,2201],"tags":[],"class_list":["entry","author-andrea","has-excerpt","post-43250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-liturgia","category-omilie-it"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/stpaulsrome.it\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/5-11.jpg?fit=1280%2C720&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p64wxd-bfA","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43250\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}