Il Revd. Austin K. Rios
La settimana scorsa abbiamo parlato della nostra chiamata ad abbracciare la nostra identit\u00e0 pi\u00f9 profonda in Dio e a curare l’integrit\u00e0 della nostra testimonianza, in modo che chi crediamo di essere e come agiamo nel mondo siano il pi\u00f9 possibile allineati.<\/p>\n\n\n\n
Questa settimana le nostre letture ci portano pi\u00f9 a fondo nella discussione sull’identit\u00e0 e l’integrit\u00e0, con un’attenzione specifica alle questioni della legge e della vita.<\/p>\n\n\n\n
Sentiamo la voce di Mos\u00e8 nel Deuteronomio che ci istruisce a scegliere la vita invece della morte, il che significa seguire i “comandamenti, le ordinanze e i decreti” di Dio invece di inseguire altri dei.<\/p>\n\n\n\n
La promessa \u00e8 che se lo faremo, la nostra vita sar\u00e0 caratterizzata dalla benedizione, mentre se non lo faremo, la nostra vita sar\u00e0 caratterizzata dalla maledizione.<\/p>\n\n\n\n
Una miriade di predicatori del Vangelo della prosperit\u00e0 si sono attaccati a questo passo, e ad altri simili, per convincere le loro congregazioni che seguire la via di Dio rappresenta una scelta chiara e diretta e che la vita di coloro che scelgono la vita sar\u00e0 segnata da abbondanti benedizioni, spesso intese come abbondanza di successi finanziari, di carriera e di vita sentimentale.<\/p>\n\n\n\n
Vi prego di ascoltarmi: sono un convinto sostenitore del fatto che scegliere la vita che ci viene offerta in Dio ci porta a una vita benedetta e abbondante di ricchezze che il mondo non pu\u00f2 dare.<\/p>\n\n\n\n
Ma come il nostro canone scritturale sa, come Ges\u00f9 spiega nel Vangelo di oggi e come la testimonianza della nostra vita testimonia a ciascuno di noi, scegliere di seguire Dio con integrit\u00e0 non sempre porta alla prosperit\u00e0 che questi predicatori promettono.<\/p>\n\n\n\n
I nostri antenati ebrei in fede hanno lottato con questo motivo di benedizione e maledizione in tutto l’Antico Testamento, ma in nessun luogo in modo pi\u00f9 evidente che nel libro di Giobbe.<\/p>\n\n\n\n
Le cose brutte possono accadere e accadono alle persone buone, e scegliere di affiliarsi agli ordini e alle istituzioni che parlano a nome di Dio non garantisce che non si soffra.<\/p>\n\n\n\n
Le parole di Ges\u00f9 nel Vangelo di oggi, che seguono la sezione “Beati voi” del Discorso della Montagna di Matteo, sono rivolte a coloro che cercano il livello di maturit\u00e0 spirituale nell’osservanza della legge di cui parla Paolo nella Lettera ai Corinzi.<\/p>\n\n\n\n
Quando sentiamo per la prima volta la chiamata di Dio a scegliere la vita – intendo dire che la sentiamo veramente nel modo che ispira la conversione e il riorientamento della nostra vita – \u00e8 come se fossimo stati accolti nella magnifica casa di Dio.<\/p>\n\n\n\n
Il contrasto tra il modo in cui vivevamo fuori e quello in cui viviamo sotto il tetto dell’Onnipotente \u00e8 netto, e spesso siamo cos\u00ec entusiasti di questa nuova vita che diventiamo zelanti nel difendere le porte dell’edificio.<\/p>\n\n\n\n
Prestiamo molta attenzione a seguire le regole e a farle rispettare agli altri, perch\u00e9 sono le regole della strada che ci hanno aiutato a entrare nella casa di Dio.<\/p>\n\n\n\n
Dobbiamo fare molta attenzione a non scoraggiare o allontanare un nuovo zelante convertito allo stile di vita, perch\u00e9 senza di lui il messaggio di vita che proclamiamo non raggiungerebbe le nuove generazioni oltre i confini della nostra vita terrena.<\/p>\n\n\n\n
Eppure, se incoraggiamo i membri del nostro corpo a RIMANERE semplicemente dei guardiani zelanti e all’interno del livello superficiale di conversione che caratterizza la nuova fede, siamo condannati.<\/p>\n\n\n\n
Paolo, anch’egli nuovo convertito, incoraggia i Corinzi a passare dal latte spirituale della semplice osservanza della legge, segnata da litigi e disaccordi su questioni superficiali, al cibo solido di un impegno pi\u00f9 profondo con la legge e tra di loro.<\/p>\n\n\n\n
La discussione di Ges\u00f9 sulla legge si sposta dalla soddisfazione degli elementi esteriori delle ordinanze che danno vita all’attenzione per le radici e le fondamenta del peccato che danno origine alla necessit\u00e0 di leggi in primo luogo.<\/p>\n\n\n\n
La vita che deriva dall’osservanza della legge non deriva semplicemente dall’evitare l’omicidio e l’infedelt\u00e0, o dall’escogitare modi intelligenti per divorziare dal proprio coniuge che soddisfino la lettera della legge.<\/p>\n\n\n\n
La vita abbondante nasce dalla nostra attenzione ai semi della divisione che sono piantati e annaffiati nei nostri cuori e nelle nostre case.<\/p>\n\n\n\n
La prosperit\u00e0 che conosciamo come vita di risurrezione si manifesta quando osserviamo i due comandamenti pi\u00f9 grandi – ama il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, la tua mente e la tua forza e ama il tuo prossimo come te stesso – come un invito a livelli pi\u00f9 profondi di esplorazione e comprensione matura.<\/p>\n\n\n\n
Come una grande casa o un edificio ecclesiastico, coloro che sono chiamati a prendersene cura devono tenerli regolarmente liberi da polvere e detriti.<\/p>\n\n\n\n
Questo \u00e8 il minimo indispensabile per sostenere la vita.<\/p>\n\n\n\n
Ma se gli amministratori e i custodi si occupano solo della pulizia superficiale e trascurano il marciume nei muri o le piante striscianti che minacciano le fondamenta, la casa e la chiesa non saranno presto in grado di stare in piedi.<\/p>\n\n\n\n
Ges\u00f9 e il suo apostolo Paolo chiedono ci\u00f2 che i profeti hanno fatto prima di loro, ossia che il popolo di Dio scelga di vivere la chiamata pi\u00f9 profonda a collaborare con il Signore nella riparazione del mondo, osservando sia la lettera che lo spirito della legge.<\/p>\n\n\n\n
Accettare questa chiamata porta alle pi\u00f9 ricche benedizioni che Dio offre.<\/p>\n\n\n\n
A volte la nostra fedelt\u00e0 a questa chiamata ci metter\u00e0 in contrasto con gli altri, ma non vogliamo mai fare delle nostre divisioni un idolo che ci impedisca la riconciliazione.<\/p>\n\n\n\n
A volte il nostro cammino sar\u00e0 segnato dalla festa, a volte dalla carestia – a volte sapremo cosa significa essere ricchi, a volte cosa significa essere poveri – a volte conosceremo l’armonia di relazioni sane, a volte il pungolo del divorzio e della dissoluzione dell’amore.<\/p>\n\n\n\n
La promessa di vita che ci viene offerta in Cristo non \u00e8 che avremo una vita facile, lunga o prospera.<\/p>\n\n\n\n
La promessa \u00e8 che vivremo una vita autentica e abbondante – riuniti come membri dello stesso corpo – “lavorando insieme; come campo di Dio, come edificio di Dio”.<\/p>\n\n\n\n
Siamo stati costruiti per la benedizione e, per servire come veri canali di riconciliazione, dobbiamo scegliere di crescere insieme in questa vita nel modo in cui Cristo ha insegnato e rivelato.<\/p>\n\n\n\n
Mentre Dio continua ad attirarci verso livelli pi\u00f9 profondi di maturit\u00e0 personale e comunitaria, mentre rimaniamo connessi e impegnati nella missione di Cristo, la vita che abbiamo scelto ci sceglier\u00e0 di nuovo e inizieremo davvero a vivere “nella terra che il Signore giur\u00f2 di dare ai nostri antenati, ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe”.<\/p>\n\n\n\n
In una terra che non ha bisogno di essere difesa dai nemici terreni perch\u00e9 il Signore \u00e8 il suo guardiano sempre vigile, una terra che risponde alla nostra attenta cura con infinita fertilit\u00e0 e una terra le cui fondamenta mature possono ancora dare forma e trasformare i nostri Paesi, le nostre comunit\u00e0 e la nostra Chiesa di oggi.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Siamo stati costruiti per la benedizione e, per servire come veri canali di riconciliazione, dobbiamo scegliere di crescere insieme in questa vita nel modo in cui Cristo ha insegnato e rivelato.<\/p>\n