Joris B\u00fcrmann
4 Dicembre 2022: La Seconda Domenica di Avvento<\/p>\n\n\n\n
Siamo entrati nella seconda settimana di Avvento, il periodo liturgico durante il quale si attende la nascita di Cristo conosciuto come Natale.<\/p>\n\n\n\n
Nella Chiesa tradizionalmente questo tempo \u00e8 un tempo di attesa, durante il quale la gioia si mescola ad una certa tensione scaturita dall\u2019attenta preparazione dell\u2019evento come quando una famiglia o una madre attende la nascita di un figlio.<\/p>\n\n\n\n
Nella cultura secolarizzata di cui facciamo parte, l’Avvento \u00e8 diventato unicamente il tempo di attesa del Natale: la festa della convivialit\u00e0 e della famiglia.<\/p>\n\n\n\n
Apprezziamo questa stagione per la sua atmosfera accogliente e conviviale, ne approfittiamo per bere un po’ di vin brul\u00e8 ,per guardare le lucette brillare all’imbrunire, per mangiare dei cioccolatini sotto una coperta o anche per ricordare i momenti d\u2019infanzia che ci riportano alla mente la dolcezza di casa (reale od immaginaria che fosse).<\/p>\n\n\n\n
In un mondo spesso freddo e ostile, queste sono delle piccole consolazioni.<\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, nulla \u00e8 pi\u00f9 diverso da un simile accogliente Avvento, dello stile di vita e del messaggio del profeta Giovanni che abbiamo appena ascoltato!<\/p>\n\n\n\n
Il suo modo spartano di vestire, la sua dieta ascetica di sole carrube e miele, le dure parole che pronuncia per chiamare i suoi contemporanei al pentimento.<\/p>\n\n\n\n
tutto questo non sembra davvero molto accogliente: e per una buona ragione:Nel I secolo esistevano molti gruppi profetici come quello di Giovanni, che conducevano uno stile di vita molto critico nei confronti della societ\u00e0, in particolare della religione incentrata sul Tempio di Gerusalemme e sulle caste della borghesia religiosa e politica rappresentate dal Farisei e dai Sadducei.<\/p>\n\n\n\n
Molti come Giovanni ed i suoi discepoli, vivevano nel deserto, luogo dove, fin dai tempi degli Ebrei, Dio non solo aveva messo alla prova il suo popolo, ma si era anche rivelato in un periodo di grandi difficolt\u00e0 per Israele.<\/p>\n\n\n\n
A differenza di noi, Giovanni non cerca di sfuggire al comfort, ma lo abbraccia; ci si immerge e non esita a vivere apertamente il suo disagio anche quando viene a contatto con persone potenti che utilizzano la loro situazione di agiatezza per abusare degli altri.<\/p>\n\n\n\n
Quando alcuni membri delle potenti e presuntuose \u00e9lite dei farisei e dei sadducei vengono nel deserto per farsi battezzare da lui, si ammantano di un\u2019aurea esteriore di pentimento senza cambiare il modo con cui trattano gli altri e vivono nella societ\u00e0, per questo Giovanni li chiama: covo di vipere!<\/p>\n\n\n\n
Chi ti ha detto di sfuggire dall’ira per venire qui?<\/p>\n\n\n\n
Portate frutti degni di pentimento.<\/p>\n\n\n\n
Non abbiate la presunzione di dire a voi stessi: “Abbiamo Abramo come nostro antenato”; poich\u00e9 io vi dico che Dio ha il potere di far resuscitare da queste pietre i figli di Abramo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Giovanni con forza e veemenza mette a nudo l’ipocrisia di chi si nasconde dietro una moralit\u00e0 superficiale per sfuggire all’autenticit\u00e0 del rapporto con Dio e con gli altri.<\/p>\n\n\n\n
Dalla sua esperienza di disagio e di ristrettezze materiali riesce a vedere la mancanza di autenticit\u00e0 del potere e delle autorit\u00e0 del suo tempo. La vita di Giovanni fa apparire i Farisei ed i Sadducei per quello che sono.<\/p>\n\n\n\n
Credo che questo sia il motivo per cui Giovanni prepara la via per la venuta di Cristo, la cui intera vita sconvolger\u00e0 il mondo, mettendo in difficolt\u00e0 coloro che vivono in una situazione di agiatezza e confortando gli afflitti.<\/p>\n\n\n\n
Giovanni, proprio come i profeti prima di lui, si propende verso di noi oggi ,come fece con i suoi contemporanei.<\/p>\n\n\n\n
Il suo stile di vita, il suo messaggio, le sue scelte radicali e la sua autenticit\u00e0, ci sollecitano allo stesso modo dello stretching fisico: lo stretching, (come gli sportivi tra voi sapranno meglio di me), a volte \u00e8 un po’ doloroso ma permette di essere pi\u00f9 flessibili, di avere movimenti pi\u00f9 sciolti ed aggraziati.<\/p>\n\n\n\n
Gli atleti e i ballerini devono allungarsi per essere in grado di fare movimenti vigorosi ed allo stesso tempo aggraziati, anche noi, quando facciamo stretching diventiamo pi\u00f9 completi guadagnando slancio ed acquisendo la capacit\u00e0 di distendere i nostri muscoli meglio.<\/p>\n\n\n\n
A volte siamo noi stessi a voler fare questi esercizi, ma pi\u00f9 spesso ne veniamo attratti come una lezione di yoga a cui non ci saremmo iscritti…<\/p>\n\n\n\n
Se ci arrendiamo all’esercizio, ne traiamo un immenso beneficio.<\/p>\n\n\n\n
Allo stesso modo \u00e8 come se le nostre vite venissero ampliate dalla venuta del regno di Dio, quando ci\u00f2 accade diveniamo maggiormente predisposti a riconsiderare le cose ed a rivalutare chi siamo come individui o comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Credo che questo sia il modo in cui dobbiamo comprendere la chiamata di Giovanni al pentimento che ci viene fatta in questa stagione.<\/p>\n\n\n\n
Il pentimento non \u00e8 una mera confessione verbale dei peccati, non \u00e8 nemmeno andare al fiume Giordano per essere battezzati in modo che i peccati possano essere mondati.<\/p>\n\n\n\n
Giovanni si scaglia con veemenza contro queste forme esteriori di pentimento.<\/p>\n\n\n\n
La sua chiamata al pentimento non \u00e8 un mero processo intellettuale o morale come troppo spesso pensiamo erroneamente.<\/p>\n\n\n\n
Giovanni che ha sperimentato nel proprio corpo e nella propria anima le tensioni spirituali e fisiche del Regno di Dio, venendo da un esperienza vissuta nel deserto, si rivolge a noi come mentore ed allenatore, mostrandoci che il pentimento \u00e8 pi\u00f9 simile allo stiramento dei muscoli che all’autoflagellazione.<\/p>\n\n\n\n
\u201cConvertitevi, perch\u00e9 il regno di Dio \u00e8 vicino\u201d ci chiama a distendere il nostro corpo e la nostra vita in modo da poter accogliere ci\u00f2 che viene, in modo da poterlo abbracciare in tutta la sua ampiezza.<\/p>\n\n\n\n
Il conforto di Dio che ci viene in Ges\u00f9 Cristo, cosi come annunciato da Giovanni, ci rivela su come abbiamo un\u2019idea errata su cosa sia il conforto.<\/p>\n\n\n\n
Il conforto dell’avvento non \u00e8 tanto quello che ci deriva dal rimanere oziosi o dal banchettare con i nostri privilegi e con il potere, ma \u00e8 piuttosto il conforto che possiamo sperimentare dopo aver fatto una sorta di streching spirituale, di aver ampliato la nostra anima \u00c8 simile al senso di rilassamento che si prova quando ci si stiracchia, o si fa una lunga passeggiata invernale, o quando si riesce a fare qualcosa di cui si \u00e8 orgogliosi perch\u00e9 si pensava di non farcela.<\/p>\n\n\n\n
Allungarsi in questo modo, ampliare le nostre vite e le nostre visioni del mondo per ricevere il Regno di Dio che \u00e8 vicino, ci permette di essere pi\u00f9 arrendevoli, pi\u00f9 flessibili e di amare di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n
Protendersi in questo modo ci permette di essere pronti ad abbracciare Ges\u00f9 Cristo che viene a noi come un bambino che ha bisogno della tenerezza delle nostre braccia e non della rigidit\u00e0 di penitenti ansiosi.<\/p>\n\n\n\n
Tutto il disagio che Giovanni prova e che noi sperimentiamo nella nostra vita, tutti i nostri movimenti quotidiani di pentimento che ci fanno ripiegare verso l’ovile di Dio, tutti questi nostri tratti prefigurano la vita infinita di Dio che \u00e8 stata intessuta attraverso Ges\u00f9 Cristo nella nostra limitata vita umana.<\/p>\n\n\n\n
Tutti questi piccoli tratti ricavati dalle nostre particolari visioni del mondo e della nostra vita ci rendono pronti ad accogliere Ges\u00f9 Cristo, una vita appena nata e per questo cos\u00ec fragile che possiamo riceverla solo se siamo miti e teneri con noi stessi e con gli altri.<\/p>\n\n\n\n
Quelli di voi che cucinano per noi il mercoled\u00ec o che prestano servizio in questa chiesa in cos\u00ec tanti ruoli diversi sanno che ci vuole un po’ di impegno.<\/p>\n\n\n\n
Servire la Chiesa \u00e8 una forma di desiderio, ben oltre il tempo di Avvento, perch\u00e9 non si pu\u00f2 mai sapere quale sar\u00e0 il risultato diretto degli sforzi.<\/p>\n\n\n\n
Ci impegna infatti a preparare una cena per 20 persone, a dare cibo e denaro alla Chiesa e ai poveri, ad alzarci presto la domenica mattina a riunire insieme puntualmente i bambini \u2026 tutti questi sforzi sono proprio le cose che preparano la venuta di Dio qui e ora, in questo mondo e in questa chiesa, permettendo non solo a te, ma a tutti i membri del corpo di Cristo di ricevere il suo Spirito vivificante perch\u00e9 quando un membro \u00e8 proteso verso l\u2019altro, tutti gli altri ne beneficiano.<\/p>\n\n\n\n
Quando ti rechi a questo tavolo e protendi la mano per ricevere l’Eucaristia, ricorda che tutte le volte che ti sei proteso verso l\u2019altro in questa vita, tutti quelli che hai abbracciato o che non ti senti ancora pronto ad abbracciare, sono racchiusi in questo unico atto con cui ti sei avvicinato per ricevere l\u2019 Eucarestia<\/p>\n\n\n\n
Il calore, l’accoglienza, il senso di casa e il comfort che siamo chiamati a desiderare come cristiani \u00e8 pi\u00f9 dell’intimit\u00e0 propria di questo mondo.<\/p>\n\n\n\n
La venuta del regno di Dio in Ges\u00f9 Cristo, che si compie per mezzo di noi \u00e8 molto pi\u00f9 profondo del superficiale profumo di conforto che possono dare le candele profumate.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 un calore rivoluzionario ottenuto grazie allo stretching spirituale, che \u00e8 come se costruisse i muscoli del nostro essere spirituale per essere pi\u00f9 arrendevoli, pi\u00f9 inclusivi et pi\u00f9 amorevoli.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 il calore rivoluzionario della presenza di Cristo i cui effetti benefici si espandono su tutte le membra del suo corpo senza escludere nessuno.<\/p>\n\n\n\n
La venuta del Regno di Dio in Ges\u00f9 Cristo, che si compie attraverso di noi, \u00e8 un calore rivoluzionario perch\u00e9 si estende oltre i limiti di ci\u00f2 che spesso chiamiamo casa: si estende oltre i confini della nostra famiglia, dei nostri gruppi di interesse, oltre i limiti delle nostre nazioni, le nostre lingue o culture.<\/p>\n\n\n\n
Sono questi i veri tratti vostri che rivelano il Regno di Dio “accogliamoci l’un l’altro proprio come Cristo ha accolto noi, per la gloria di Dio”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Servire la Chiesa \u00e8 una forma di desiderio, ben oltre il tempo di Avvento, perch\u00e9 non si pu\u00f2 mai sapere quale sar\u00e0 il risultato diretto degli sforzi.<\/p>\n