{"id":34042,"date":"2021-10-17T10:30:00","date_gmt":"2021-10-17T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stpaulsrome.it\/2021\/10\/il-libro-di-giobbe-non-la-risposta-che-volevi\/"},"modified":"2021-10-19T15:40:00","modified_gmt":"2021-10-19T13:40:00","slug":"il-libro-di-giobbe-non-la-risposta-che-volevi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stpaulsrome.it\/it\/il-libro-di-giobbe-non-la-risposta-che-volevi\/","title":{"rendered":"Il Libro di Giobbe: Non la Risposta che Volevi"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>
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17 ottobre, 2021<\/p>\n\n\n\n

Il Rev.do Austin K. Rios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Allora il Signore rispose a Giobbe dal seno della tempesta, e disse: “Chi \u00e8 costui che oscura i miei disegni con parole prive di senno?”<\/em><\/p>Giobbe: 38:1<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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L’ultima volta che abbiamo sentito Giobbe, era nel bel mezzo di un lamento.<\/p>\n\n

Giobbe stava gridando fedelmente a Dio, chiedendo aiuto e qualche tipo di spiegazione sul motivo per cui gli erano accadute cose cos\u00ec orribili.<\/p>\n\n

Ci sono molti capitoli tra la nostra lettura della scorsa settimana e quella davanti a noi oggi.<\/p>\n\n

Cosa \u00e8 successo tra la scorsa settimana e questa?<\/p>\n\n

Parti di quei capitoli contengono pi\u00f9 scambi tra Giobbe e i suoi tre amici – lunghi passaggi in cui Giobbe continua a dichiarare la sua irreprensibile, mentre gli amici sostengono che deve aver fatto qualcosa per far arrabbiare l’Onnipotente.<\/p>\n\n

C’\u00e8 una sezione in cui Giobbe parla di quanto sia inaccessibile la saggezza e di come non possa essere acquistata con nessuna quantit\u00e0 di oro o ricchezza.<\/p>\n\n

E poi ci sono diversi capitoli che presentano un nuovo personaggio pi\u00f9 giovane di nome Elihu, che d\u00e0 la sua opinione sulla situazione di Giobbe e funge da punto di transizione tra l’ultimo discorso di Giobbe e la risposta di Dio che abbiamo nella nostra lettura di oggi.<\/p>\n\n

\u00c8 difficile sapere se questi discorsi di Elihu siano stati aggiunti al testo in seguito o se facciano parte della composizione originale.<\/p>\n\n

In ogni caso, Elihu dice a Giobbe che l’afflizione \u00e8 uno strumento che Dio usa per insegnare; Afferma che Dio non sentir\u00e0 le richieste di Giobbe per la giustizia e un ascolto,[1]<\/sup><\/a>, ed esorta Giobbe a lodare Dio – e a considerare bene i misteri inconoscibili della creazione che gli umani non comprendono, ma che Dio ha fondato.<\/p>\n\n

Dio appare oggi nel libro di Giobbe per la prima volta dai primi capitoli, ma non permette a Giobbe di sostenere il motivo per cui non merita l’afflizione che soffre. <\/p>\n\n

Dio non giudica se Elifaz, Bildad, Zofar ed Eliu hanno ragione riguardo alle vie di Dio, o se Giobbe ha ragione. <\/p>\n\n

Dio indica semplicemente tutti gli elementi della creazione che solo Dio comprende.<\/p>\n\n

La risposta di Dio ha ben poco a che fare con ci\u00f2 che Giobbe stava chiedendo, e Dio non dice mai se Giobbe abbia realmente sostenuto la vedova e l’orfano durante la sua vita e abbia vissuto rettamente in tutte le cose, o se, come suoi amici, questa tragedia sia una specie di divino punizione per i tuoi peccati.<\/p>\n\n

Il discorso di Dio sulla creazione \u00e8 di vasta portata e si concentra – non sugli esseri umani – ma sui cicli della natura e delle creature del mondo.<\/p>\n\n

Di fronte alle affermazioni di Dio, Giobbe non ha risposta e, due capitoli dopo, finisce per tacere davanti a Dio e perdere ogni volont\u00e0 di presentare il suo caso originale.<\/p>\n\n

Viviamo in un’epoca in cui molti aspetti del mondo naturale che prima ci erano inaccessibili sono improvvisamente disponibili alla nostra comprensione. <\/p>\n\n

La scienza pu\u00f2 spiegarci sempre di pi\u00f9 (e siamo grati che lo faccia) su come i mondi “macro” e “micro” interagiscono e si influenzano a vicenda. <\/p>\n\n

Ma proprio come il sentiero che conduce alla vera saggezza pu\u00f2 rimanere nascosto e opaco – e non pu\u00f2 essere comprato o costretto a rivelarsi dalla volont\u00e0 o dai metodi umani – i misteri pi\u00f9 profondi dell’ordine creato saranno sempre al di l\u00e0 della nostra portata.<\/p>\n\n

S\u00ec, dobbiamo continuare a usare le capacit\u00e0 date da Dio per esplorare le profondit\u00e0 della comprensione scientifica umana e imparare dal meglio che la scienza ha da offrire.<\/p>\n\n

Ma di fronte ai pi\u00f9 grandi misteri della vita, compreso il motivo per cui noi umani possiamo soffrire cos\u00ec spesso ingiustamente, la nostra posizione non pu\u00f2 essere quella di spiegare o emettere giudizi, ma semplicemente di entrare nel cuore del mistero.<\/p>\n\n

Di accettare i limiti della nostra comprensione pi\u00f9 profonda, anche se aspiriamo con seriet\u00e0 di cuore e mente alla saggezza e alla conoscenza.<\/p>\n\n

Gli esseri umani pi\u00f9 saggi che conosco, e quelli che consideriamo modelli di saggezza, sono alla ricerca della verit\u00e0 e della comprensione nel corso della loro vita e ricevono molta illuminazione lungo la strada.<\/p>\n\n

Ma tutti loro, prima o poi, raggiungono l’impasse della ricerca della comprensione, e devono decidere se avanzeranno alla cieca ed entreranno nell’oscurit\u00e0 che sta al di l\u00e0 della fine di quella strada, o se rimarranno sul terreno sicuro di ci\u00f2 che attualmente capiscono.<\/p>\n\n

\u00c8 dentro il turbinio oscuro che sta alla fine di tutti gli sforzi umani per comprendere – nel luogo in cui dobbiamo essere destinatari della grazia e della saggezza piuttosto che artefici di essa – \u00e8 in quel luogo dove il Dio che accompagna, che noi desideriamo tanto, ci incontra.<\/p>\n\n

E forse, proprio come ha sperimentato Giobbe, se facciamo un grande atto di fede per unirci a Dio in quel luogo incerto, pu\u00f2 darsi che le parole che Dio ci offre non siano del tutto confortanti, o sull’argomento che volevamo discutere.<\/p>\n\n

Questo \u00e8 il motivo per cui pochissimi trovano il sentiero che conduce alla saggezza, perch\u00e9 la ricerca della saggezza nelle sue fasi successive richiede che lasciamo andare i nostri programmi e ci aprano a quelli di Dio.<\/p>\n\n

Eppure questa \u00e8 la ricerca di un discepolo di Cristo: un intenzionale lasciar andare il processo di trasformazione e le sue apparenti ricompense, e la rassegnazione ad accettare che un tipo di traiettoria cos\u00ec capovolta porter\u00e0 a volte sfide e difficolt\u00e0.<\/p>\n\n

Ges\u00f9 dice ai figli di Zebedeo di lasciar andare i loro sogni di gloria e abbracciare pienamente una vita di servizio se vogliono veramente trovare la pienezza e la grandezza di Dio.<\/p>\n\n

Come Giobbe – con la sua richiesta di un’udienza e di un processo imparziali – Giacomo e Giovanni non sanno veramente cosa stanno chiedendo a Dio, e Ges\u00f9 cerca di focalizzare nuovamente la loro attenzione sul servizio – il percorso che li porter\u00e0 dove vogliono andare.<\/p>\n\n

Noi, che abbiamo camminato con Giobbe in queste ultime tre settimane, non siamo estranei n\u00e9 alle grazie immeritate che sono state riversate su alcuni, n\u00e9 al grido di chi soffre e si trova solo nel nostro mondo. <\/p>\n\n

Siamo un popolo che abbraccia sia la lode che il lamento, e che giustamente cerca la comprensione e la saggezza del nostro Dio.<\/p>\n\n

Oggi la nostra sfida \u00e8 come continuare a prenderci cura e accompagnare chi soffre, chi \u00e8 ferito, chi \u00e8 stanco e stufo, facendo un passo coraggioso di fede per entrare nel vortice spaventoso che sta alla fine della nostra capacit\u00e0 di comprensione.<\/p>\n\n

Scambiare parole vuote e certezze per mani di servizio, e consegnarci al Dio che non controlliamo, e che non ci controlla, ma che ci chiama a muoverci nell’incertezza che sta alla fine della nostra attuale comprensione.<\/p>\n\n

Un tale salto richiede fede e forza, specialmente quando si \u00e8 incrinati ed esposti dalla sofferenza, e le energie vacillano.<\/p>\n\n

Ma se fai quel salto, Dio ti trova l\u00ec. <\/p>\n\n

Forse non il dio che ti aspettavi, ma il Dio che \u00e8… il Dio che non ti lascia mai.<\/p>\n\n

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[1]<\/sup><\/a> Giobbe 35:13-14<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“… di fronte ai pi\u00f9 grandi misteri della vita, compreso il motivo per cui noi umani possiamo soffrire cos\u00ec spesso ingiustamente, la nostra posizione non pu\u00f2 essere quella di spiegare o emettere giudizi, ma semplicemente di entrare nel cuore del mistero.”<\/p>\n

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