Anche coloro che sanno molto poco del cristianesimo hanno probabilmente sentito parlare di Ges\u00f9 che dice che i pi\u00f9 grandi comandamenti sono amare Dio e amare il nostro prossimo come noi stessi.<\/p>\n\n\n\n
Eppure, uno dei motivi per cui il cristianesimo non ha pi\u00f9 aderenti in quest’epoca \u00e8 perch\u00e9 il mondo ha innumerevoli esempi di come la Chiesa ei suoi membri NON hanno fatto un buon lavoro nell’ascoltare questi comandamenti.<\/p>\n\n\n\n
Alcuni nella chiesa, come i farisei del tempo di Ges\u00f9, vogliono concentrarsi cos\u00ec tanto sul mantenimento della santit\u00e0 e nel definire i parametri di ci\u00f2 che significa amare Dio, che l’amore del prossimo cade nel dimenticatoio — come i picchiati e feriti corpo del Samaritano nella famosa parabola di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n
Altri si sono concentrati cos\u00ec tanto sull’amore per il prossimo che non sono riusciti ad amare Dio, il che tende a far funzionare la loro giustizia sociale esclusivamente sui propri sforzi e spesso pu\u00f2 portare a complessi di messia e burnout.<\/p>\n\n\n\n
Sia il passo del Levitico che abbiamo oggi, da cui proviene il comandamento originale di amare il nostro prossimo, sia la scena del Vangelo in Matteo ci ricordano che l’amore di Dio e l’amore del prossimo sono inestricabilmente legati e che trattarli come tali \u00e8 ci\u00f2 che consente le nostre vite per trovare significato e scopo.<\/p>\n\n\n\n
Per quelli di noi che seguono Ges\u00f9 e cercano di avvicinarsi al cuore di Dio servendo e amando gli altri (anche i nostri nemici), questo legame tra l’amore di Dio e l’amore del prossimo assume la forma della croce.<\/p>\n\n\n\n
L’amore di Dio ha verticalit\u00e0: \u00e8 l’amore tra genitore e figlio, creatore e creazione, pi\u00f9 grande e pi\u00f9 piccolo.<\/p>\n\n\n\n
L’amore del prossimo \u00e8 un amore tra uguali su un piano orizzontale – non essere “parziale verso i poveri o rimandare al grande” – ma piuttosto un amore che cerca di rivelare i nostri legami fondamentali come fratelli e di elevarci come uno nella pienezza del regno di Dio.<\/p>\n\n\n\n
Questi amori si incontrano nel mezzo – il luogo in cui sacrificio, compromesso e grazia si uniscono – e il luogo dove risiedono sia Cristo crocifisso che Cristo risorto.<\/p>\n\n\n\n
La mia ipotesi \u00e8 che se stai ascoltando questo in questo momento, sei qualcuno che desidera aumentare la tua capacit\u00e0 di amare in entrambe le direzioni.<\/p>\n\n\n\n
Vuoi trovare l’equilibrio tra il vivere una vita che \u00e8 santa e sgorga dalla santit\u00e0 del divino, e vuoi portare frutto per la guarigione delle nazioni compiendo atti concreti di servizio e amore con e per il tuo prossimo.<\/p>\n\n\n\n
Allora come si fa?<\/p>\n\n\n\n
La maggior parte delle vite umane che sosteniamo come sante hanno lottato con questa stessa domanda e la variet\u00e0 delle loro risposte, basate sui loro diversi talenti e personalit\u00e0, pu\u00f2 rendere difficile il nostro discernimento.<\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 che hanno in comune \u00e8 questo: hanno investito ostinatamente in una vita di preghiera, auto-riflessione e un distacco dell’ego che ha solidificato la loro connessione con Dio attraverso l’amore.<\/p>\n\n\n\n
Alcuni erano monaci che nutrivano quell’amore attraverso il ritmo quotidiano della preghiera comune, ma molti non vivevano vite cos\u00ec chiuse e ordinate.<\/p>\n\n\n\n
Sia che ci si allontani dal mondo o che ci si viva, l’aspetto importante dell’amare Dio \u00e8 creare uno spazio intenzionale in ogni giorno in cui \u00e8 possibile deporre le proprie preoccupazioni e i propri fardelli ed entrare alla presenza di Dio nel modo pi\u00f9 completo possibile.<\/p>\n\n\n\n
L’amore per Dio cresce quanto pi\u00f9 tempo ci permettiamo di essere tenuti da Dio, di essere nutriti da Dio e di essere inviati da Dio.<\/p>\n\n\n\n
E mentre quell’amore di Dio cresce, le trappole del nostro ego e le sue ristrette attivit\u00e0 iniziano a diminuire e perdono la loro presa su di noi.<\/p>\n\n\n\n
La mia preferenza per la preghiera \u00e8 contemplativa, sebbene trovo conforto anche nei riti della preghiera del mattino nel nostro libro di preghiere e certamente nella vita di culto della nostra comunit\u00e0 riunita nell’Eucaristia la domenica.<\/p>\n\n\n\n
Se non sei sicuro di come rendere la preghiera una parte pi\u00f9 piena della tua vita, il mio consiglio \u00e8 di dedicare meno tempo a preoccuparti se lo stai facendo bene, o se sta avendo o meno un effetto desiderato, e pi\u00f9 tempo solo per trovare il tempo per questo.<\/p>\n\n\n\n
Chiedi aiuto a Dio e Dio non ti deluder\u00e0. E se vuoi fissare un appuntamento con me per discutere alcune pratiche e approcci specifici che potrebbero funzionare per te personalmente, fallo!<\/p>\n\n\n\n
Quando il nostro amore per Dio diventa una parte intima del nostro stesso essere, allora abbiamo molte pi\u00f9 possibilit\u00e0 di amare i nostri vicini in modi che contribuiscono alla loro libert\u00e0 piuttosto che semplicemente aggiungersi ai loro fardelli.<\/p>\n\n\n\n
Amare il prossimo come noi stessi comporta azioni quotidiane tangibili che comunicano l’amore di Dio agli altri.<\/p>\n\n\n\n
Semplice come un sorriso e una gentilezza sociale, e complesso come non rispondere con parole odiose e violenza quando un vicino cerca di farti del male: amare il nostro prossimo richiede lavoro e pratica.<\/p>\n\n\n\n
Pi\u00f9 ci abituiamo a mostrare questo amore in modi piccoli e grandi, pi\u00f9 il nostro amore per il prossimo pu\u00f2 rivolgere la sua attenzione alle opere d’amore pi\u00f9 vaste incorporate nella ricerca della giustizia sociale e nella trasformazione della nostra societ\u00e0 in una che \u00e8 modellata su quella crediamo che esista gi\u00e0 in paradiso.<\/p>\n\n\n\n
La nostra energia e il nostro scopo provengono dalla nostra connessione verticale con Dio, e il nostro campo di missione \u00e8 nelle nostre case, fuori dalle nostre porte e ovunque lo Spirito ci conduce.<\/p>\n\n\n\n
L’amore per il prossimo non \u00e8 un’emozione, sebbene le nostre passioni possano essere suscitate mentre cerchiamo di amarci meglio l’un l’altro.<\/p>\n\n\n\n
Invece, l’amore \u00e8 un’azione che onora il nostro prossimo come figli di Dio e permette loro di perseguire liberamente il proprio amore per Dio e per il prossimo in modi pi\u00f9 profondi.<\/p>\n\n\n\n
Tenere insieme questi amori \u00e8 una sfida.<\/p>\n\n\n\n
E sappiamo tutti quanto sia facile per i manipolatori disposti a sostenere che il loro amore per Dio o il loro amore per il prossimo richiede qualcosa da abbattere piuttosto che da costruire.<\/p>\n\n\n\n
Eppure, sapendo che non ameremo mai perfettamente e tracciando la linea sottile tra ritenere gli altri responsabili dei loro abusi e perdonarli, dobbiamo arrenderci alla vita cruciforme.<\/p>\n\n\n\n
In modo che possiamo alzarci e radicarci nell’amore di Dio, come alberi piantati da ruscelli d’acqua.<\/p>\n\n\n\n
Per poter tendere la mano ai feriti, abbracciare chi soffre e lavorare al fianco dei nostri fratelli nella vigna.<\/p>\n\n\n\n
In modo che il cuore di tutto ci\u00f2 che \u00e8, il cuore di Dio e il cuore di tutta la creazione, possa manifestarsi ancora una volta per noi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Amare il prossimo come noi stessi comporta azioni quotidiane tangibili che comunicano l’amore di Dio agli altri.<\/p>\n