Rinuncia

La terza parte della nostra serie sul battesimo si concentra sulle prime tre domande che il sacerdote pone ai candidati al Battesimo, ai genitori e ai padrini dopo che sono stati presentati.

Queste tre domande hanno una parola e un concetto in comune.

Rinuncia.

Non è una parola che usiamo frequentemente nel nostro parlare quotidiano, eppure la rinuncia eccelle in queste domande, che hanno tutte a che fare con l’allontanamento dalle forze spirituali del male nelle nostre vite.

Cosa significa rinunciare a Satana e alle forze spirituali del male che si ribellano a Dio?

O rinunciare ai poteri malvagi di questo mondo che corrompono e distruggono le creature di Dio?

O rinunciare a tutti i desideri peccaminosi che ci tengono lontani dall’amore di Dio?

Può essere utile guardare prima alla radice della parola rinuncia.

Prima che le prefissi che modificano le parole esistenti emergessero nel linguaggio allo scopo di indicare il contrario (parole come inspiegabile, irresponsabile), c’erano meno modi per esprimere l’intenzione che si trova dietro un’azione come la rinuncia.

Il termine rinuncia deriva da due radici in latino. Nuntiare, che significa annunciare o inviare un messaggio, e re, che esprime revoca.

Cioè, rinunciare a qualcosa può significare revocare l’annuncio che era stato precedentemente fatto di quella cosa. Sentendolo con un orecchio moderno, può anche farci pensare a cosa invece deve essere annunciato di nuovo.

Trovo affascinante questo, soprattutto dopo essere passato da poco il Natale, che ha al centro il mistero dell’Annunciazione.

Gabriele, un essere spirituale, in linea con Dio, annuncia a Maria che darà alla luce un figlio che è anche il Figlio di Dio e che raddrizzerà questo mondo disordinato, che è di nuovo sottosopra.

Questo è stato il messaggio che ha portato Maria a credere che lo Spirito Santo avrebbe diretto la sua vita, che ha portato alla nascita e all’educazione dell’uomo che incontriamo oggi nella sinagoga di Cafarnao, affrontando le forze spirituali corruttive che operano anche negli spazi sacri.

Gesù fa un paio di cose in questa scena che ci fanno sapere qual è il vero significato delle nostre promesse di dimissioni.

Primo, affronta lo spirito corruttore e non gli consente di continuare a possedere e controllare la vita dell’uomo.

Secondo, sebbene il diavolo cerchi di nominare Gesù chi è, Gesù lo zittisce, lo espelle e libera l’uomo dalla sua influenza.

Confronto, silenzio, espulsione, libertà.

Questi sono i passi da compiere per rinunciare al potere disordinato e all’influenza di forze distruttive, a favore del potere e della direzione di Dio liberatori e costruttivi.

Per prima cosa dobbiamo essere in grado di affrontare i demoni che cercano di controllare la nostra vita. In questi giorni, può essere un compito difficile.

Quali sono le forze corruttrici che competono per la tua lealtà, la tua attenzione e la tua energia e minacciano di consumare la tua vita?

Puoi nominarli?

Prenditi un momento per riflettere su di loro e confrontarti con loro.

Se sei veramente impegnato a rinunciare al loro controllo sulla tua vita, il passo successivo è metterli a tacere.

Non sto parlando di mettere a tacere la sana auto-riflessione come un modo per sfuggire a ogni dubbio. Intendo mettere a tacere le bugie che sentiamo e iniziamo a credere, e che non provengono da – o portano a – Dio.

Queste bugie possono facilmente distorcere i nostri pensieri sani e sfidare la verità della nostra voce interiore.

Mettere a tacere le forze corruttrici significa non permettere che le bugie ti dissuadano dal diventare la persona che Dio ti ha creato per essere.

Con l’aiuto di Dio, siamo chiamati a rinunciare – cioè a revocare l’annuncio – a voci esterne che affermano che le cose sono “noi contro di loro”, che dicono che non siamo “abbastanza bravi” o “capaci abbastanza”, o che non siamo “abbastanza connessi” per sperimentare la bontà di Dio su questa terra e nella nostra vita quotidiana.

Nel Battesimo, siamo per sempre liberati dal controllo che queste falsità hanno su di noi e rinunciamo a loro come un modo per annunciare di nuovo, pubblicamente, che l’unico che ha un diritto sulla nostra vita è Cristo, l’immagine incarnata dell’amore di Dio.

È il potere di Cristo che scaccia gli spiriti corruttori, i demoni, le bugie – tutto ciò che minaccia di usurpare il posto di Dio nelle nostre vite – e ci rende liberi di diventare pienamente ciò che siamo.

E proprio come nella scena odierna del Vangelo di Marco, il risultato di rivendicare e vivere in quella libertà è che il messaggio di Gesù comincia a diffondersi attraverso di noi.

Gli altri sono testimoni del fatto che non siamo sotto l’influenza dell’ondeggiamento della folla, ma viviamo invece secondo i comandamenti del Regno.

Le nostre stesse vite sono un’annunciazione, ancora una volta, del Re alternativo a cui diamo il nostro cuore e le nostre mani.

Nella mia esperienza, rinunciare al male e alla sua corruzione è qualcosa che dobbiamo fare frequentemente e in modo sano, in modo che il ripetuto atto di rinunciare a qualcosa non finisca per dare a quella cosa un’influenza indebita.

Questo è il motivo per cui odiare qualcosa o qualcuno è un tipo di prigionia, dove l’oggetto dell’odio sposta tutto lo spazio che c’è per Dio.

Abbiamo bisogno di riaffermare il nostro impegno e le nostre priorità abbastanza spesso perché possano radicarsi e fiorire in noi, ma allo stesso tempo non possiamo definirci troppo per qualcosa a cui stiamo cercando di opporci o abbandonare, anche per le migliori ragioni.

È un equilibrio delicato e, secondo me, richiede l’aiuto di Dio per raggiungerlo.

In definitiva, è Cristo che ci rende liberi e spezza i legami e le catene che ci rendono schiavi del peccato.

Il nostro compito è unirci a Cristo, attraverso il Battesimo, e revocare ciò che abbiamo precedentemente dichiarato al mondo.

Mentre una volta servivamo noi stessi o le potenze di questo mondo, ora serviamo Cristo.

Che tu possa rinunciare al controllo che qualsiasi altro spirito può avere su di te questa settimana, e che tu possa ricordare la tua connessione indissolubile con il tuo Creatore, Redentore, e con lo Spirito di Verità che ci unisce tutti nell’amore.