Il Signore è il mio pastore; *
Salmo 23:1
nulla mi manca.
Conosci la voce del pastore?
Sei pronto a muoverti con il gregge quando la voce ti chiama?
Per molti anni ho servito nello staff di Camp Henry, il campo diocesano della Carolina del Nord occidentale.
Se mai vuoi sentirmi parlare di quanto sia stato efficace questo campo nel plasmare i leader nella chiesa e nel mondo, o come siano durature le amicizie che si forgiano lì, dedica un paio d’ore e vieni preparato.
Una delle mie parti preferite del ritmo quotidiano di Camp Henry è arrivata subito dopo che la colazione era finita, le pulizie erano state fatte e l’intero campo si era riunito nella cappella.
Prima che il programma spirituale iniziasse ufficialmente, cantavamo canzoni, esercitavamo e facevamo balli coordinati insieme.
Il mio ballo di gruppo preferito al Camp viene eseguito sulla canzone di Kirk Franklin, Revolution, che inizia con un adattamento delle parole della lettura odierna di Revelation:
“Libro dell’Apocalisse, capitolo 7, versetti 16 e 17: non avranno più fame né più sete; poiché Dio asciugherà ogni lacrima dai loro occhi: preparati per la rivoluzione!”
I passi di danza non sono così difficili da imparare, perché lo scopo della danza non è mostrare abilità individuali, ma piuttosto ballare insieme.
E quando Franklin suona il ritornello, cantando “Vuoi una rivoluzione?” – e l’intera moltitudine risponde: “Whoo Whoo!” – beh, tutto quello che posso dire è che è come una finestra che si apre sull’eternità, e la parte di Cristo il corpo che si raccoglie a Camp Henry si fonde con la comunione dei santi raccolti attorno al trono dell’Agnello.
In quei momenti senza tempo, sembra che tutto sia possibile; come la rivoluzione di Dio è già iniziata, come sono cadute le false barriere che separano le persone l’una dall’altra e che la potenza di Dio che opera attraverso coloro che seguono la sua voce è illimitata.
Credo che ciò avvenga perché tutto il corpo ascolta insieme e il senso di possibilità sfrenata è un fenomeno davvero speciale quando accade, ma questo fenomeno non è esclusivo di Camp Henry.
Alla luce della risurrezione e dell’ascensione di Cristo, il nascente movimento di Gesù ha fatto tutto il possibile per rimanere connesso a Dio e per modellare le proprie azioni sulle azioni che hanno visto compiere da Gesù.
Impararono i passi della danza mentre Gesù era tra loro, quando insegnò loro che la grandezza veniva dal servizio, mostrò loro il potere della capacità di Dio di guarire e scacciare i falsi poteri, e alla fine ruppe il muro tra questa vita e l’altra attraverso la sua passione.
Lungo tutto il cammino, Gesù mostrò loro come operava la risurrezione, risuscitando dai morti la figlia di Iairo e chiamando Lazzaro fuori dal sepolcro.
Oggi vediamo Pietro mettere in pratica questo apprendimento mentre risuscita Tabitha dai morti, un pilastro della comunità di Joppa che si prendeva cura delle vedove emarginate.
La sua risurrezione la restituì alla comunità e annunciò che il potere di Gesù sulla morte era continuato attraverso i suoi servi che seguono la sua voce.
Più la prima comunità cristiana privilegiava la voce del Buon Pastore sulla cacofonia delle tentazioni e delle distrazioni del mondo, più quella visione rivoluzionaria dell’Apocalisse divenne la loro esperienza sulla Terra come in cielo.
Gesù dice ai farisei che le sue pecore ascoltano la sua voce e che lo seguono nella vita eterna e abbondante.
Il suo intero ministero pubblico consisteva nel mostrarci i contorni della vita in Dio e nell’esporre il modo in cui l’impero – qualsiasi impero terreno – ci promette la vita ma la diminuisce costantemente.
Gesù è il Buon Pastore, l’Agnello e colui il cui Corpo mistico non riguarda le affiliazioni tribali, le distinzioni mondane, né l’accesso tramite cancello.
Chiunque sia disposto a lasciarsi guidare dalla sua voce e ad imparare i passi della sua danza rivoluzionaria, e rischi di sembrare sciocco per rimanere legato all’amore per lui e per coloro che ama (che sono tutti) può conoscere la risurrezione ora e per sempre.
Questo non ci rende immuni dalle difficoltà e dal dolore.
In effetti, la disconnessione tra le narrazioni del mondo e la voce del Buon Pastore può essere molto dolorosa e la resistenza alla visione rivoluzionaria dell’Apocalisse è sia persistente che frustrante.
Ma una volta che hai assistito alla natura illimitata del nostro Dio, una volta che hai banchettato alla mensa del Signore alla presenza dei tuoi nemici e hai visto il modo in cui il Vangelo può motivare una comunità di fede a trasformare il mondo, allora non c’è altra vita che la vita connessa e risorta incarnata e iniziata da Cristo ha un senso.
Fatevi coraggio, caro popolo di Dio, mentre ascoltate insieme la voce del Buon Pastore questa settimana.
Ascolta attentamente la voce che ti chiama in relazione con gli altri e ti spinge a lavorare al loro fianco per amplificare la voce e gli insegnamenti del Risorto.
Non sottovalutare le sfide della proclamazione del regno rivoluzionario di Dio attraverso il modo in cui parli, vivi e ti associ con gli altri, né lasciarti scoraggiare dalle resistenze che incontri.
Perché quando siamo tutti guidati dalla voce del Signore e ci muoviamo insieme in armonia e scopo, i frutti della vita eterna abbondano e maturano tra noi.
Frutti che sono finestre che ci collegano alla visione della Rivelazione odierna che ci uniscono gli uni agli altri attraverso il tempo e lo spazio.
Frutti che sono pieni di suoni di risate e pace invece di grida di angoscia e guerra.
Frutti che sanno delle gioie della resurrezione perpetua invece dell’inevitabilità della morte, frutti che ci fortificano per il viaggio e la danza rivoluzionaria che ci attende.