Il Revd. Austin K. Rios
16 luglio 2023: Pentecoste 7 (Proprio 10)

  • Genesi 25:19-34
  • Salmo 119:105-112
  • Romani 8:1-11
  • Matteo 13:1-9,18-23

Quando ero piccolo, i miei genitori erano amici di un gruppo di cristiani che facevano del loro meglio per vivere il più possibile la chiamata del Vangelo.

Coltivavano ortaggi da distribuire agli affamati, fondavano e lavoravano in ministeri di assistenza alla comunità, fornendo vestiti e altri tipi di assistenza, e in genere vedevano una linea diretta tra il culto e la formazione al discepolato in cui erano impegnati e la trasformazione della comunità locale più ampia di cui facevano parte.

Solo da adulta mi sono resa conto di quanto fosse diversa la mia esperienza di crescita in una comunità cristiana così attiva rispetto a quella dei miei amici e coetanei.

Molti dei miei amici avevano sperimentato solo gli aspetti più negativi della Chiesa istituzionale: l’ipocrisia, gli scandali, la superficialità, l’approccio al controllo religioso guidato dalla paura che non potrebbe essere più opposto alla buona notizia di Gesù Cristo.

Non è che non abbia sperimentato personalmente questi aspetti distruttivi della religione organizzata – li ho sperimentati – e condivido il lamento e la frustrazione dei miei amici per il fatto che queste ombre passano troppo spesso per il Vangelo nella pubblica piazza.

La differenza è che, poiché la mia fede è stata nutrita in un ambiente in cui la promessa e l’attrazione del Vangelo erano vive e fiorenti, ho sviluppato una certa resistenza a molte delle forze distruttive che potrebbero far deragliare il mio cammino di discepolo.

Il seme della mia fede nascente è stato piantato nel ricco terreno dell’azione comunitaria, del culto autentico e delle amicizie significative.

Questa settimana, mentre riflettevo sulla parabola del seminatore e sulla speranza che abbiamo di portare frutti di trasformazione come seguaci di Cristo, i miei pensieri sono tornati ai momenti trascorsi a casa di Don e Dot Spencer, amici dei miei genitori.

Gli Spencer avevano un grande giardino sul retro, con file e file di pomodori, fagioli, verdure e altri ortaggi estremamente sani.

Il motivo per cui quell’orto e quelle piante erano così fruttuose era la grande pila di compost che il signor Spencer curava.

Grazie alla combinazione di decomposizione naturale, tempo e cure regolari, i rifiuti della cucina e del prato si trasformavano nel terreno più fertile che avessi mai visto.

Ricordo di aver girato il cumulo di compost in modo che i microbi e i microrganismi potessero ricevere ossigeno, il vapore e il calore che si sprigionavano dal cumulo mentre lo annaffiavamo, e adoravo poter spargere il terreno ricco, argilloso e finito tra le piante del giardino.

Il compostaggio è un processo che sembra molto lontano dal cemento di questa città.

Ma sono sempre più convinta che questa parrocchia di San Paolo, e di fatto la Chiesa in generale, sia chiamata a partecipare al processo di compostaggio spirituale.

Siamo chiamati a fare del nostro meglio per arricchire il terreno in cui crescono i semi della trasformazione e a collaborare con le azioni graziose e naturali di Dio che producono frutti abbondanti per la guarigione del mondo.

Come possiamo fare questo in senso pratico?

Se ripensiamo alla parabola del seminatore, vediamo che questa collaborazione riguarda lo sviluppo della resilienza attraverso un terreno fertile.

Sebbene possiamo spaventare gli uccelli con gli spaventapasseri, liberare il campo dalle rocce ed estirpare le spine dannose che soffocano la parola, in ultima analisi la nostra attenzione dovrebbe essere rivolta alla qualità spirituale complessiva del terreno della nostra comunità.

Contribuiamo a generare un buon terreno quando riflettiamo insieme sulle Scritture e mettiamo in pratica la loro saggezza nella nostra vita.

Partecipiamo al compostaggio spirituale quando condividiamo la vita gli uni con gli altri e iniziamo a vedere lo scopo di questa comunità al di là della perpetuazione della propria esistenza e verso il servizio attivo nel mondo.

L’ossigeno dello Spirito entra nella nostra vita quando facciamo il lavoro impegnativo di girare la pila di compost della nostra anima e quando invitiamo la via di Dio a guidarci individualmente e comunitariamente.

Questo può essere un lavoro individuale spaventoso, e lo stesso calore che permette la trasformazione può essere scomodo e talvolta insopportabile quando ci sentiamo isolati e soli.

Ma come coloro che hanno conosciuto la benedizione del buon terreno di questa comunità di San Paolo, sappiamo che non siamo mai soli nel partecipare a questo lavoro spirituale.

E più condividiamo i fardelli degli altri e celebriamo le gioie degli altri, più ci incoraggiamo l’un l’altro a lasciare che la falsa divisione tra culto e azione si dissolva, più prendiamo le relazioni di trasformazione con cui Dio ci benedice qui come modello per una vita significativa nel mondo, più si genera un terreno fertile per la fecondità tra di noi.

Il Seminatore ha seminato questi semi del Vangelo tra di noi, dentro di noi e fuori di noi.

La nostra sfida è quella di svolgere il lavoro personale di compostaggio spirituale e di occuparci del lavoro sociale di collaborazione con Dio nella trasformazione della comunità.

Quando svolgiamo questo lavoro simultaneamente, diventiamo più resistenti alla disperazione e alla disperazione, e vediamo il buon terreno della nostra vita e della nostra comunità come qualcosa che produce frutti che possono essere condivisi il più ampiamente possibile.

Che il seme della fede possa trovare spazio nel terreno fertile della sua vita questa settimana e che la fecondità che ne deriva possa aiutare a generare un terreno ricco in cui possano crescere la speranza e la fede degli altri.