{"id":35273,"date":"2022-01-20T21:40:37","date_gmt":"2022-01-20T20:40:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stpaulsrome.it\/2022\/01\/nueva-creacion-nuevas-relaciones\/"},"modified":"2022-01-21T15:24:06","modified_gmt":"2022-01-21T14:24:06","slug":"nueva-creacion-nuevas-relaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stpaulsrome.it\/es\/nueva-creacion-nuevas-relaciones\/","title":{"rendered":"Nueva Creaci\u00f3n, Nuevas Relaciones"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>
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16 de enero, 2022<\/p>\n\n\n\n

El Revdo. Austin K. Rios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abSer\u00e1n completamente saciados de la abundancia de tu casa, y t\u00fa los abrevar\u00e1s del torrente de tus delicias.\u00bb<\/p>Salmos 36:8<\/em><\/cite><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n

Es dif\u00edcil de creer que hace apenas una semana est\u00e1bamos reunidos alrededor del pesebre de Jes\u00fas con los reyes magos del Oriente, y ahora nos unimos a Jes\u00fas adulto en medio de una fiesta de boda en Can\u00e1.<\/p>\n\n

La Epifan\u00eda es una temporada que se enfoca menos en el tiempo cronol\u00f3gico y m\u00e1s en exponernos a las diversas formas en que las se\u00f1ales de Dios encuentran su expresi\u00f3n en Jes\u00fas.<\/p>\n\n

Hay tantas cosas que suceden en este breve pasaje del Evangelio de Juan.<\/p>\n\n

Presenciamos a Jes\u00fas medio reacio, disfrutando de la boda y teniendo que ser convencido por su madre de que use sus dones para que el vino fluya y la fiesta contin\u00fae.<\/p>\n\n

El agua que Jes\u00fas convierte en vino no es agua ordinaria, sino el agua que llena las enormes tinajas de piedra que se usan para la purificaci\u00f3n \u2014 as\u00ed que este primer milagro se ve conectado a esos ritos de pureza y al lugar de ellos en la vida religiosa de Israel.<\/p>\n\n

Y entonces est\u00e1 el hecho de que el milagro de Jes\u00fas no tiene que ver con llamar atenci\u00f3n hacia s\u00ed mismo, sino de aumentar la estima del novio y aumentar el gozo general de las festividades de la boda.<\/p>\n\n

\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que usted fue parte de una gran celebraci\u00f3n de bodas?<\/p>\n\n

Las p\u00e9rdidas ocasionadas por el Covid son innumerables, pero entre ellas se encuentran las celebraciones sociales que nos recuerdan cu\u00e1nta esperanza y cu\u00e1nto gozo encontramos en los lazos que forjamos con los dem\u00e1s cuando nos regocijamos juntos.<\/p>\n\n

D\u00e9se permiso para recordar por un momento c\u00f3mo se siente ser parte de una de esas celebraciones.<\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo le afectaron el baile, la cena y las conversaciones?<\/p>\n\n

\u00bfCu\u00e1les recuerdos de esa boda lleva consigo todav\u00eda? Y \u00bfde qu\u00e9 manera esos recuerdos le levantan el \u00e1nimo a\u00fan ahora, al recordarlos?<\/p>\n\n

Si bien la mam\u00e1 de Jes\u00fas tuvo que empujarlo un poco para que Jes\u00fas revelara sus dones y mantuviera andando la fiesta en Can\u00e1, no creo que haya sido un accidente que la primera de sus se\u00f1ales tuviera que ver con el vino y con una boda.<\/p>\n\n

S\u00f3lo tenemos que ver el pasaje de Isa\u00edas de hoy para percatarnos de cu\u00e1n \u00edntimamente una creaci\u00f3n abundante y fruct\u00edfera est\u00e1 ligada al gozo de dos personas que unen sus vidas en matrimonio.<\/p>\n\n

\u201cYa no te llamar\u00e1n \u00abAbandonada\u00bb,\u201d dice Isa\u00edas, \u201cni a tu tierra la llamar\u00e1n \u00abDesolada\u00bb, sino que ser\u00e1s llamada \u00abMi deleite\u00bb; tu tierra se llamar\u00e1 \u00abMi esposa\u00bb, porque el Se\u00f1or se deleitar\u00e1 en ti, y tu tierra tendr\u00e1 esposo. Como un joven que se casa con una doncella, as\u00ed el que te edifica se casar\u00e1 contigo; como un novio que se regocija por su novia, as\u00ed tu Dios se regocijar\u00e1 por ti.\u201d<\/p>\n\n

Las Escrituras est\u00e1n repletas de conexiones como \u00e9sta entre la abundancia de la creaci\u00f3n y la abundancia de la vida humana compartida: Piensen en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n y Ad\u00e1n y Eva; en la rama de olivo en boca de la paloma tras el diluvio y el restablecimiento de la humanidad sobre la tierra; el sue\u00f1o de una tierra de leche y miel que sostuvo a los israelitas cuando hu\u00edan de Egipto, vagaban por el desierto y buscaban la tierra prometida.<\/p>\n\n

Las vides y sus frutos son una de las formas m\u00e1s potente en que las Escrituras imaginan la abundancia, y el pueblo de Israel se ve comparado repetidas veces en el Antiguo Testamento con una vid o un vi\u00f1edo.[1]<\/a><\/p>\n\n

El Cantar de los Cantares hace bastante expl\u00edcita la conexi\u00f3n entre la riqueza de la creaci\u00f3n y el amor y las relaciones humanas.<\/p>\n\n

As\u00ed que esta se\u00f1al que lleva a cabo Jes\u00fas es m\u00e1s que la sustancia del agua transform\u00e1ndose en vino.<\/p>\n\n

Se trata de anunciar el comienzo de la misi\u00f3n de Jes\u00fas de renovar toda la creaci\u00f3n y de reconectar a un pueblo fracturado mediante el gozo abundante de Dios.<\/p>\n\n

M\u00e1s adelante en el Evangelio de Juan, cuando verdaderamente ha llegado la \u201chora\u201d de Jes\u00fas y se est\u00e1 despidiendo de sus disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos, Jes\u00fas se refiere a s\u00ed mismo como la Vid verdadera y a nosotros como las ramas.[2]<\/a><\/p>\n\n

Dios Padre es el viticultor y Jes\u00fas es el conducto por el cual brotan las uvas de la nueva creaci\u00f3n, las cuales son entonces recogidas y procesadas por manos humanas y convertidas en vino de regocijo.<\/p>\n\n

El vino, y en medida muy parecida, el pan, est\u00e1n hechos de dones naturales de Dios que requieren la colaboraci\u00f3n de seres humanos para alcanzar su expresi\u00f3n m\u00e1s efectiva.<\/p>\n\n

En este Segundo Domingo de Epifan\u00eda podemos escuchar la historia de \u00e9sta, la primera de las se\u00f1ales de Jes\u00fas, y reverenciarla por lo que representa y significa.<\/p>\n\n

Pero me pregunto si Dios no nos est\u00e1 llamando a ir m\u00e1s all\u00e1 de un mero recuerdo hacia una participaci\u00f3n m\u00e1s activa en el proceso<\/strong>que Jes\u00fas inicia a trav\u00e9s de esta se\u00f1al particular.<\/p>\n\n

Hacerlo significa encontrar maneras de hacernos socios de Jes\u00fas en el proceso de rehacer la creaci\u00f3n \u2014 de un lugar desolado y abandonado a un hogar del que cuidamos y en el que nos deleitamos.<\/p>\n\n

Ser ramas fruct\u00edferas, unidas a la Vid Verdadera, significa en nuestros tiempos encontrar maneras de ayudar a los dem\u00e1s a regocijarse y a disfrutar de la abundancia del vino que nunca se seca \u2014 el vino del compa\u00f1erismo, la amistad y el festejo santo.<\/p>\n\n

No puedo pensar en nada que nuestro mundo, plagado de cambios clim\u00e1ticos y de Covid, necesite m\u00e1s en estos momentos que una comunidad de almas fieles dispuestas a servir como mayordomos de la nueva creaci\u00f3n y las nuevas relaciones<\/strong> a las que Cristo nos ha llamado.<\/p>\n\n

\u00bfRecuerda el gozo que sinti\u00f3 en esa fiesta de bodas especial?<\/p>\n\n

Deje que esa alegr\u00eda fluya de usted en esta temporada de Epifan\u00eda; busque maneras de reconectarse y de edificar a aquellos cuyas reservas de celebraci\u00f3n se han secado, y permita que su conexi\u00f3n con la Vid Verdadera lo transforme a usted y a esta creaci\u00f3n bendita y que vuelva a conectar los lazos de humanidad com\u00fan que compartimos.<\/p>\n\n

\n\n

[1]<\/a> Oseas 10:1; Isa\u00edas 5:12; Ezequiel 15:6; Cantar de los Cantares (el libro entero, pero 7:10-12; 8:11-12)<\/p>\n\n

[2]<\/a> Juan 15:1-11<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios Padre es el viticultor y Jes\u00fas es el conducto por el cual brotan las uvas de la nueva creaci\u00f3n, las cuales son entonces recogidas y procesadas por manos humanas y convertidas en vino de regocijo.<\/em><\/p>\n

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